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Dans la suite il nous parle des enseignements bouddhisme, il explique que la
réalité à trois natures : la construction mentale, l'interdépendance et la nature de
l'ultime perfection.
J'imagine que ce sont des paliers à franchir des niveaux de difficultés
considérant que la construction mentale est le 1er pallier, le travail de la
concentration.
Mais il y a aussi des aspects comme la négligence, l'observation superficielle et
les préjugés nous masquent généralement la réalité derrière un voile d'opinion
et de vues erronées.
C'est ce qu'ils appellent la réalité au travers de notre construction mentale.
C'est une illusion de réalité qui la conçoit comme un ensemble de petit « moi »
séparés.
Donc la perception de la réalité dans sa nature de perfection ultime c'est quand
le pratiquant a atteint un niveau de sagesse appelle dans le Bouddhisme « esprit
de non-discrimination ».
Vous ne faite plus de distinction entre sujet et objet.
Si cela vous semble complètement impossible à atteindre, il n'en est rien chacun
d'entre nous en persistant à pratiquer ne serait qu'un peu a la possibilité d'y
goûter.
Un nouveau sutra nous est présenté celui de la voie du Bodhisattva de la
compassion:
“La voix merveilleuse, la voix de celui qui est à l'écoute de la détresse du
monde.”
La noble voix, la voix de la marée montante dominant tous les bruits du monde.
Laissons notre esprit s'accorder à cette voix.
Mettons de côté tous les doutes et méditons sur la nature pure et sacrée de celui
qui est à l'écoute de la détresse du monde.
Car c'est la porte qui nous libère en cas de souffrance, désespoir, malheur et
mort.
Réalisant d'innombrables bienfaits, il regarde tous les êtres avec des yeux de
compassion et de compréhension.
Créant un océan illimité de bénédictions.
Quand votre esprit est libéré votre cœur est submergé de compassion.
Deux types de compassion, celle pour vous même et celle pour les autres.
Vous pouvez désormais regarder les autres et vous même avec les yeux de la
compassion.