الأصوات و الفعل بين العربية البمنان مقاربة تقابلية د. إسماعيل زنغو بزري.pdf
Aperçu texte
األصوات والفعل بين العربية والبمنان مقاربة تقابلية
د .إسماعيل زنغو برزي
2007
االشتقاق األصغر:ف وذلك بأن تأخذ أصال من األصول فتقــّراه ،فتجمع معانيه ،وإن
اختلفت صيغه ومعانيه ،وذلك كتركيب (س.ل.م) فإنك تأخذ منه معنى السالمة في تصرفه،
نحو :سلم ويسلم وسالم وسلمان وسلمى والسالمة والسليم :اللديغ؛ أطلق عليه تفاؤال بالسالمة
وعلى ذلك بقية الباب ،إذا تأولته ،وبقية األصول غيرهف.
واالشتقاق األكبر :فهو أن تأخذ أصال من األصول الثالثة ،فتعقد عليه ،وعلى تقاليبه
الستة ،وما يتصرف من كل واحد منها عليه ،وإن تباعد شيء من ذلك عنه ،ر ّد بلفظ الصنعة،
والتأويل إليه ،كما يفعل االشتقاقيون ذلك في التركيب الواحد...نحو(ك.ل.م().ك.م.ل).
(م.ك.ل) (م.ل.ك) (ل.ك.م) (ل.م.ك) ،وهذا أغوص مذهبا ،وأحزن مضطربا ،وذلك أنا
عقدنا تقاليب الكالم الستة على القوة والشدةف .23وقد فصل ابن جني في القسمين ،من
تصريف الفعل ،وكذا تقاليبه الستة ،إال أن األول هو الذي يهمنا؛ ذلك أن االشتقاق في العربية
يعطينا سمة اللغات التصريفية ،ويخضع لقواعد محددة ومضبوطة وكما ف يمكن أن يحسب
حسابا رياضياف.24
أما الكلمة التي يشتق منها -أو األصل االشتقاقي -فقد اختلف النحاة في أصلها ،25إال
أن ما أميل إليه ،قول أ .ولفنسون في دراسته للغات السامية حيث خلص إلى أن الفعل هو
األصل في جميع اللغات السامية ،ألن ألغلب الكلمات في هذه اللغات مظهرا فعليا ،حتى في
األسماء الجامدة ،واأللفاظ الداخلة من اللغات األجنبية؛ فقد أحدثت هذه الكلمات مظهرا فعليا
أيضا.
وقد ر ّد على القائلين بأصلية المصدر واعتبر ذلك ف خطأ...ألنه يجعل أصل االشتقاق
مخالفا ألصله في جميع أخواتها السامية ،وقد تسرب هذا الرأي إلى هؤالء العلماء من الفرس
الذين يبحثون في اللغة العربية بعقليتهم اآلرية ،واألصل في اشتقاق اآلرية يكون من مصدر
-23ينظر ،ابن جني ،الخصائص 13/1 ،وما بعدها ،ت /محمد علي النجار ،دار الكتب العربي( ،بال سنة) بيروت.
-24تمام حسان ،وقائع ندوة تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها ،ص.82 :
-25فقد ذهب البصريون إلى أن المصدر أصل االشتقاق ،بيد أن الكوفيين يرون أن الفعل هوا ألصل ،وكما أن المحدثين أيضا لم يتفقوا في هذه
المسألة ،فهناك اعتقاد بأن الماضي هو األصل ،عند التوليديين ،وعلى رأسهم مايكل بريم ،في دراسته الكالسيكية للصواتة العربية ،وذهب
اآلخرون إلى أن المضارع هو األصل؛ ينظر ،د .حمزة بن قبالن المزيني ،األصل الصرفي لصيغ الفعل في اللغة العربية؛ ص ،7:وما بعدها،
وداود عبده ،في مقالته ف الماضي والمضارع أيهما مشتق من اآلخر ف م .تكامل المعرفة ،ص ،36 :ع.1984 ،9 .